“那大概是从脑海中鼓翼出的幻象，美妙得让人难以置信：色彩缤纷的亭台楼阁依山而建，好似峭壁上破石而出的花瓣，整座建筑既宏伟又考究；卡拉卡尔的雪峰高耸入云，如同一座熠熠发光的金字塔......”1933年，英国小说《消失的地平线》描述了东方群山包围下永恒、神秘、宁静的“香格里拉”，被全球读者当成人间天堂、理想乡和乌托邦的同义词。在这里拍摄的时候，剧组还请到了大量的科学家做群演。他们都是即兴表演，但因为是核科学家，并且对奥本海默非常熟悉，因此即兴表演的内容很令诺兰惊讶。诺兰在采访中说：“你待过的一些片场，周围很多群演多少都在想着吃午饭，而这些人想的是核武器的地缘政治，而且对此所知甚多。其实这也每天都大大提醒着我们：我们必须非常努力，我们要忠于此地的历史，要真正知道我们在做什么。”
【|m1905的相关新闻】 作为一部充满杂糅化意旨的类型片，电影摒弃了单向度的“拿来主义”，在“精神游牧”的未来主义关怀中，探讨人存在于世的根本性哲学问题。在这个层面上，电影的哲思意义被无限放大。《宇宙探索》的主编唐志军作为“疯癫化”叙事的主要行动元，既充当了平民史诗超验化的英雄故事主角，又在啼笑皆非的荒诞化行为里，诠释了在宇宙多重褶皱处精神给予人的无限震荡。比起大多数人所定义的“旅行式科幻书写”，我更愿意把这部电影当成是库斯图里卡式的流浪行吟者之歌，或者是堂吉诃德、卡尔维诺化的诗性栖息之作。当然，那些在存在主义哲学话语看来极为重要的逻辑，似乎在电影中都融化于晓晓、孙一通等人“无中生有”（ex nihilo）的具体事件中，恰如巴迪欧“事件哲学”中的主体性拷问。不过，无论是如何获得与外星人对话的信号，还是我们能否坚信唐志军对未来的嗔痴之状，实际上，结果并不重要。毕竟，哲学的意义恰恰在于某种追问的过程，笛卡尔、斯宾诺莎、德勒兹等人无一例外地告诉人们，在必然性的偶然中每个人都可能打开了哲学的大门。如此，《宇宙探索编辑部》似乎是导演孔大山的科幻哲学命题作文，也是我们不必刻意对号入座的宇宙玩笑。
剧情简介
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