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姜晚(🕎)准备用香(xiāng )水味去掩(yǎn )盖他身(⛏)上独(➰)有的气(♑)息。但如果说出(🌝)来，男(🌸)人肯定不会(huì(🍂) )信，所(suǒ )以，方式需要(📷)婉(🆖)转点。想着，她调皮地眨了眨眼：(🍭)哎，你(🥚)相信我吗？书的前言(🌮)中，译者将人类谈论死亡和谈论性相(💠)比，并得出两(🌦)者(zhě )一致(📥)的(🏿)(de )结论(☕)。其(qí )实不然，食色(🌷)性也并不是死色(🥠)性(xìng )也。人(👋)在(🥌)谈论性时(shí )往往嘴(🗯)上(🕥)禁忌(jì )心里向(🐐)往(😮)，而从(⚫)来不见有人向往(wǎ(🌮)ng )地谈论死。西方文(👉)人历来(🖋)比较开放(🏝)(fà(🆗)ng )——其(qí )实不(bú )是开放只(🦁)是正常罢了——两样都不讳(🚲)忌。所(😢)以(yǐ )小(🥍)册子里尽是些(💗)什么约翰(hàn )、什么斯，中国的只见到(dào )一(🏖)个沈从文(📉)，外加一个译字，使(shǐ )人难(✨)辨究竟(🗽)是(✝)沈从文译别人(🛸)还是别人译沈从文(🏁)。总(zǒng )的感觉，中国文(wén )人太(tài )可怜(🧖)。其(🌧)实，我觉得(🤕)如(rú )此(cǐ )浩(🌅)大的(de )中国不(bú(🍱) )会缺(quē )少(shǎo )论死(sǐ )的东西，除了恩莱特对中国文学、(⏸)哲学总体的不了(le )解外，还包括中国文人(rén )向来觉(jiào )得死这(🍌)东西不(bú(👈) )登(🚍)大雅之堂，偶尔写一些也仿佛少女(⏳)的日记，只待(🌪)夜深人静时自己品读，并(🎧)有(🈯)理，有(🏰)理(🚍)地叫。如(rú )何？你觉得(🖲)会如何？王队(duì(📻) )努力让(🥖)(rà(🐳)ng )声音变得(🍈)平(píng )稳。顾潇潇拼命的往(📃)前(😱)跑，拼(🎮)命的往前跑(pǎo )，因为太过用(yòng )力(lì )，把嘴唇都咬出血了。这条山路上，有很多凹凸不平的石头包，熊涛就专门带她们走这种(🧀)地方。我们一起(qǐ(🕕) )回(😖)家(jiā(👨) )好不(bú )好，以后姐(😤)姐天天(🔍)陪着你(nǐ )。她(🏭)知道(💸)自己应该(😇)回(huí )避一(yī )下的，可是她此(🐪)时实在是(shì(📴) )担(📧)心张秀娥(🐏)，即(jí )便是不能帮什(shí )么忙(🐆)，只要(yào )能看着自家(jiā(🏩) )姐姐，她就是放(fàng )心的。他们根本不属于(🌓)这间屋子，在或(huò )者不在(🥛)(zà(🍠)i )，根本不会有(🎾)任何影响，又或者他们的(🎴)存在，更(gèng )让(ràng )这(🙏)个(㊗)(gè(😸) )屋子变味。树妖(💏)最(🔟)简单(🧚)，没(👳)(méi )有见识过沙漠蠕虫的样(yàng )子，连变身都懒(lǎn )得变，还是保持着当前的状态。

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